»Kein Mensch hat das Recht, Millionen seiner Mitmenschen dem Risiko eines nuklearen Infernos auszusetzen. Waren Hiroshima und Nagasaki wirklich nicht genug?« (Oskar Lafontaine, auf einer der letzten NachDenkSeiten) Gut gebrüllt, alter Löwe! Aber: was treibt ihn, durchaus kein Unbekannter im Diskurs der Macht, wonach verlangt er, wenn er im Maschinenraum der Produktion von Psychologie nach ihr ruft? »Was treibt die Kriegshetzer der ›christlichen Partei‹? Ist es unverzeihliche Ahnungslosigkeit oder eine Art Todessehnsucht, ein Drang zur Vernichtung, zur Selbstzerstörung und zur Rückkehr in einen leblosen ...

»Kein Mensch hat das Recht, Millionen seiner Mitmenschen dem Risiko eines nuklearen Infernos auszusetzen. Waren Hiroshima und Nagasaki wirklich nicht genug?« (Oskar Lafontaine, auf einer der letzten NachDenkSeiten) Gut gebrüllt, alter Löwe! Aber: was treibt ihn, durchaus kein Unbekannter im Diskurs der Macht, wonach verlangt er, wenn er im Maschinenraum der Produktion von Psychologie nach ihr ruft? »Was treibt die Kriegshetzer der ›christlichen Partei‹? Ist es unverzeihliche Ahnungslosigkeit oder eine Art Todessehnsucht, ein Drang zur Vernichtung, zur Selbstzerstörung und zur Rückkehr in einen leblosen ...